مقدمه مولف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى‏ جَعَلَ الْحَمْدَ مِفْتاحاً لِذِکْرِهِ وَ خَلَقَ الْأَشْیَاءَ نَاطِقَةً بِحَمْدِهِ وَ شُکْرِهِ وَ الصَّلوةُ وَ السَّلامُ عَلى‏ نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ الْمُشتَقِّ اسْمُهُ‏ مِنْ اسْمِهِ الْمَحْمُودِ وَ عَلى‏ الِهِ الطَّاهِرینَ اُولِى الْمَکارِمِ وَ الْجُودِ .

« ترجمه : ستایش خداوندى را سزا است که حمد را کلید ذکر خود قرار داد و تمامى موجودات را گویا به ستایش و سپاسگزارى خود آفرید و درود و سلام بر پیامبرش محمد باد که نامش از نام او که محمود است جدا گشته و هم بر خاندان طاهرینش باد که صاحبان خوبیها و جودند . »

و بعد چنین گوید این فقیر بى ‏بضاعت و متمسّک باحادیث اهلبیت رسالت‏ علیهم السلام عبّاس بن محمد رضا القمّى خَتَمَ اللَّهُ لَهُما بِالْحُسْنى‏ وَ السَّعادَةِ که بعضى از اخوان مؤمنین از این داعى درخواست نمودند که کتاب مفتاح الجنان را که متداول شده بین مردم مطالعه نمایم و آنچه از ادعیه آن کتاب که سند دارد ذکر نمایم و آنچه را که سندش بنظرم نرسیده ذکر ننمایم و اضافه کنم بر آن بعض ادعیه و زیارات معتبره که در آن کتاب ذکر نشده . پس احقر خواهش ایشان را اجابت نموده و این کتاب را به همان ترتیب جمع آورده و نامیدم آنرا به « مفاتیح الجنان » و مرتّب گردانیدم آن را بر سه باب : باب اوّلْ در تعقیب نمازها ودعاهاى ایّام هفته و اعمال شب و روز جمعه و بعض ادعیه مشهوره و مناجات خمس عشرة و غیرها ؛ باب دوّم در اعمال ماههاى سال و فضیلت و اعمال روز نوروز و اعمال ماههاى رومى ؛ باب سیّم در زیارات و آنچه مناسب آن بابست . امید که اخوان مؤمنین بر وفق [ مطابق ] آن عمل نمایند و این گنه‏کار روسیاه را از دعا و زیارات و طلب مغفرت فراموش نفرمایند .

فضیلت سوره « توحید »

خواندن سوره توحید همچون خواندن یک سوم قرآن است :

سورة الْإِخْلاصِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ «1» اللَّهُ الصَّمَدُ «2» لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ «3» وَلَمْ یَکُن لَهُ کُفُواً أَحَدٌ «4»

فضیلت سوره « مَعوذَتَین »

در روایت آمده است : چنان که شخصی از خانه خود بیرون رود و معوذتین ( فلق و ناس ) را بخواند ، چشم بد به او زیان نرساند ، و کسی که دچار ترس می شود به هنگام خوابیدن این دو سوره را به همراه آیت الکرسی [ آیه 255 سوره بقره ] بخواند .

سورة الفلقِ

 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ «1» مِن شَرِّ مَا خَلَقَ «2» وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ «3» وَمِن شَرِّ النَّفَاثَاتِ فِی الْعُقَدِ «4» وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ «5»

سورة النَّاسِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ «1» مَلِکِ النَّاسِ «2» إِلهِ النَّاسِ «3» مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ «4» الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ «5» مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ «6»

فضیلت سوره « عادیات »

در خبر است که هر کس به خواندن آن مداومت نماید با حضرت امیر المومنین علیه السلام محشور می شود .  

سورة العَادیات

وَالْعَادِیَاتِ ضَبْحاً «1» فَالْمُورِیَاتِ قَدْحاً «2» فَالْمُغِیرَاتِ صُبْحاً «3» فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً «4» فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً «5» إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَکَنُودٌ «6» وَإِنَّهُ عَلَى‏ ذلِکَ لَشَهِیدٌ «7» وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَیْرِ لَشَدِیدٌ «8»    أَفَلاَ یَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِی الْقُبُورِ «9» وَحُصِّلَ مَا فِی الصُّدُورِ «10» إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ یَوْمَئِذٍ لَخَبِیرٌ «11»

فضیلت سوره « کافرون »

در احادیث بسیاری ، فضیلت قرائت سوره « کافرون » در نمازهای واجب و مستحب بیان شده است و آن اینکه خواندن آن معادل یک چهارم قرآن است .  

سورة الکَافِرُونَ

قُلْ یَاأَیُّهَا الْکَافِرُونَ «1» لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ «2» وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ «3» وَلاَ أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ «4» وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ «5» لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ «6»

فضیلت سوره « نصر »

در حدیث آمده است : قرائت سوره « نصر » ، در نمازهای واجب یا مستحب موجب پیروزی بر دشمنان می شود .

سورة النَّصر «0»

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ «1» وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجاً «2» فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کَانَ تَوَّاباً «3»

فضیلت سوره « زلزله »

از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند : هر کس سوره « اذا زلزلت » را چهار بار قرائت کند مانند کسی است که تمام قرآن را قرائت کرده است .

سورة الزَّلزَلَةِ

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا «1» وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا «2» وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا «3» یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا «4» بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحَى‏ لَهَا «5» یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِیُرَوْا أَعْمَالَهُمْ «6» فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ «7» وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً یَرَهُ «8»